- وما أخَذَه بِصِبْغِ ثَمَنِه، أي لم يأخُذْه بِثَمنِه، بل بِغَلاءٍ.
- وإنها لَحَدِيثَةُ الصِبْغِ، بالكسر: أوّلُ ما تُزُوِّجَ بها، (وأحمدُ بنُ إسحاقَ الصِبْغِيُّ: من الفُقَهاءِ)
- وصَبَغَه بها، كمنَعه وضَرَبَهُ ونَصَرَه، صَبغاً وصِبَغَاً، كعِنَبٍ: لَوَّنَه،
- و- يَدَهُ بالماءِ: غَمَسَهَا فيه،
- و- ضَرْعُها صُبوغاً: امْتَلأَ وحَسُنَ لَوْنُه، وناقةٌ صابغٌ،
- و- عَضَلَتُه: طالَتْ،
- و- فلاناً عندَ فلانٍ، أو في عَيْنِه: أشار إليه بأنه مَوْضِعٌ لِما قَصَدْتَه به،
- و- فلاناً بعَيْنِه: أشار إليه، أو هي بالمهملةِ.
- والصِبْغَةُ، بالكسر: الدّينُ والمِلَّةُ.
- و{صِبْغَةَ اللهِ}: فِطْرَةُ اللّهِ أو التي أمَرَ اللّهُ تعالى بها محمداً صلى الله عليه وسلم، وهي الخِتانَةُ.
- والأَصْبَغُ: أعْظَمُ السُّيولِ، ومَن أحْدَثَ في ثِيابِه إذا ضُرِبَ، ووادٍ بالبَحْرَيْنِ،
- و- من الطَّيْرِ: المُبْيَضُّ الذَّنَبِ،
- و- من الخَيْلِ: المُبْيَضُّ الناصِيَةِ أو أطرافِ الأُذُنِ. وأصْبَغُ بنُ غِياثٍ: قيلَ: صَحابِيٌّ، وابنُ نُباتَةَ: تابِعِيٌّ، وابنُ الفَرَجِ المِصْريُّ: أعْلَمُ الخَلْقِ برأيِ مالِكٍ، وابنُ زَيْدٍ: مُحدِّثٌ، ومَوْلًى لِعَمْرِو بنِ حُرَيْثٍ.
- والصَّبْغاءُ من الشاءِ: المُبْيَضُّ طَرَفُ ذَنَبِهَا، وشَجَرَةٌ كالثُّمامِ بَيْضاءُ الثَّمَرِ رَمْلِيَّةٌ، والطاقةُ من النَّبْتِ، إذا طَلَعَتْ كانَ ما يَلِي الشمسَ من أعالِيها أخْضَرَ، وما يَلِي الظِلَّ أبْيَضَ.
- والصَّبَّاغُ: من يُلَوِّنُ الثِيابَ، والكَذَّابُ يُلَوِّنُ الحديثَ ويُغَيِّرُهُ، وابنُ الصَّبَّاغِ: أبو نَصْرٍ عبدُ السَّيِّدِ بنُ محمدٍ الفَقِيهُ.
- والصُّبْغَةُ، بالضم: البُسْرَةُ قد نَضِجَ بعضُها. وكأميرٍ: ابنُ عُسَيْلٍ كانَ يُعَنِّتُ الناسَ بالغَوامِضِ والسُّؤَالاتِ، فَنَفَاهُ عُمَرُ إلى البَصْرَةِ. وكزُبَيْرٍ: ماءٌ لِبَنِي مُنْقِذٍ.
- وصُبَيْغَاءُ، كحُميراءَ: ع قُرْبَ طَلْحٍ.
- وأصْبَغَ النِعْمَةَ: أَسْبَغَهَا،
- و- النَّخْلَةُ: ظَهَرَ في بُسْرِها النُّضْجُ،
- و- الناقةُ: ألْقَتْ وَلَدَها وقد أشْعَرَ،
- كَصَبَّغَتْ تَصْبيغاً، فيهما،
- واصْطَبَغَ بالصِبْغِ: ائْتَدَمَ.
- وتَصَبَّغَ في الدِينِ: من الصِبْغَةِ.
- ج: أصْداغٌ. وكمكْنَسَةٍ: المِخَدَّةُ.
- وصَدَغَهُ، كمَنَعَهُ: حاذَى بِصُدْغِهِ صُدْغَهُ في المَشْيِ،
- و- النَّمْلَةَ: قَتَلَهَا،
- و- عن الأمْر: صَرَفَهُ ورَدَّهُ. وككِتابٍ: سِمَةٌ في الصُّدْغِ.
- والأَصْدَغانِ: عِرقانِ تَحْتَ الصُّدْغَيْنِ. وكأميرٍ: الصَّبِيُّ أتَى له من الوِلاَدَةِ سَبْعَةُ أيَّامٍ، والضَّعيفُ، وقَدْ صَدُغَ ككَرُمَ.
- وبَعيرٌ مَصْدُوغٌ ومُصَدَّغٌ، كمُعَظَّمٍ: وُسِمَ به.
- وصادَغَهُ: داراهُ أو عارَضَهُ في المَشْيِ.
- وصَغْصَغَ شَعَرَهُ: رَجَّلَهُ،
- و- الثَّريدَةَ: سَغْسَغَهَا.
- وأَصْفَغَ غَيْرَهُ الشيءَ: أَقْمَحَهُ إيَّاهُ.
- والصَّلْغَةُ: السَّفِينَةُ الكبيرَةُ، وبالتحريكِ: الرَّباعِيَةُ من الإِبِلِ السَّمينَةِ، أو السَّديسُ.
- والصَّلَغُ، مُحَرَّكةً: الهَضْبَةُ الحَمْرَاءُ.
- ج: صُمُوغٌ.
- والصامِغَانِ والصِماغانِ والصمْغَانِ: جانبا الفَمِ، وهما مُلْتَقَى الشَّفَتَيْنِ مِمَّا يَلِي الشَّدْقَيْنِ، أو مُجْتَمَعَا الريقِ في جانِبَي الشَّفَةِ.
- ولَقيتُ صَمْغانَ، كَسَكْرَانَ،
- وأبا صِمْغَةَ، بالكسرِ: وهُما الذي يُصْمِغُ فُوهُ وأُذُنَاهُ وعَيْنَاهُ وأنْفُهُ كما تُصْمِغُ الشَّجَرَةُ.
- وأَصْمَغَ شِدْقُهُ: كثُرَ بُصاقُهُ،
- و- الشَّجَرَةُ: خَرَجَ منها الصَّمْغُ،
- و- الشَّاةُ: إذا كانَ لَبَنُهَا طرِيَّاً، وشاةٌ مُصْمِغَةٌ بِلَبَنِهَا.
- وصَمَّغَهُ تَصْمِيغاً: جَعَلَ فيه الصَّمْغَ.
- واسْتَصْمَغَ الصابَ: شَرَطَ شَجَرَهُ ليُخْرِجَ منه غِراءَهُ فَيَنْعَقِدَ كالصَّبْرِ،
- و- فُلانٌ: صارَتْ به الصَّمْغَةُ، وهي القَرْحَةُ. وكعِنَبٍ وعِنَبَةٍ: شيءٌ يابسٌ يُوجَدُ في أَحالِيلِ الناقَةِ، فإذا فُطِرَ ذلك طاب لَبَنُهَا وأَفْصَحَ.
- وصامَغانُ: كُورَةٌ بِطَبَرِسْتَانَ.
فَلا تَسَمَّعْ للعَيِيِّ الصُنَّغِ****يُمارِسُ الأَعْضَالَ بالتَّمَلُّغ
تصحيفٌ وَقَعَ في غالِبِ نُسَخِ أَراجِيزِهِ بِخُطُوطِ الأَثْباتِ، وقيلَ: الصَّوابُ الصَّيِّغِ، فَيْعِلٌ، من: صاغَ يَصُوغُ، وهو الكذَّابُ، أَصْلُهُ: صَيْوغٌ، كَسَيِّدٍ وصَيِّبٍ.
- و- اللّهُ تعالى فُلاناً صِيغَةً حَسَنَةً: خَلَقَهُ،
- و- الشيءَ: هَيَّأَهُ على مِثَالٍ مُسْتَقِيمٍ فانْصَاغَ، وهو صَوَّاغ وصائِغ وصَيَّاغٌ.
- والصِيَاغَةُ، بالكسرِ: حِرْفَتُهُ.
- وسِهَام صِيغَة، بالكسرِ: عَمَلُ واحدٍ.
- وهو من صِيغَةٍ كريمةٍ: من أَصْلٍ كريمٍ.
- وهُما صَوْغَانِ: سِيَّانِ، أو هُما لِدَةٌ.
- وهو صَوْغُ أَخيهِ: سَوْغُهُ، وصَوْغَةُ أَخِيهِ.
- وصاغَ له الشَّرابُ: ساغَ.
- والصَّيِّغُ، كَسَيِّدٍ: الكَذَّابُ المُزَخْرِفُ حَديثَهُ، وبهاء: الثَريدَةُ.
- والأَصْيَغُ: وادٍ.
- وصِيغٌ، بالكسرِ: ناحيَةٌ بِخُراسانَ، وقُرِئَ {نَفْقِدُ صَوْغَ المَلِكِ} مَصْدَرٌ، كَقَوْلِكَ: دِرْهَمٌ ضَربُ الأميرِ،
- وقُرِئَ "صُوَاغَ"، كغُرابٍ، كأَنَّهُ مَصْدَرٌ، كالبُوالِ والقُوامِ.